与人相交贵在诚信，若经常言行相悖，出尔反尔，将难以取信于人,以下是小编为大家整理的关于以诚信为题的演讲稿，给大家作为参考，欢迎阅读!
以诚信为题的演讲稿篇1
各位朋友们：
诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求! 它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散-----
它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。 从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑;有人追求;有人成功。还有古语为证：成在学、思、行，行在诚、实、信、车无辕不行，人无信不立、有德有才者，谓之君子;有德无才者，谓之贤人;有才无德者，谓之小人。
上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中成在学、思、行，行在诚、实、信就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。 要注意才≠财，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了;有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为感情投资，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在相信别人和让别人相信自己中度过的。从相信别人到相信自己仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史，诚信曾引出了多少时代骄子。
大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢?孩子说谎、朋友违约、贪官吟哦不决、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢?料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢?人类文明又怎能前进呢?一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?长此下去，人类文明将停滞不前。
有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。 诚信是另类的大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。
诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标! 我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。 诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。
让我们携手共创诚信企业!诚信从你我做起!诚信从现在做起!美丽的人生从诚信开始!
以诚信为题的演讲稿篇2
亲爱的同学们：
诚信二字联系在一起，表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界，一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。
首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚实，不自欺。信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必须不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一个诚实的人。
诚信可以是对情感而言的。
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。渔
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
诚信这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它非常重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。
曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此?因为她坚信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持一毛钱的诚信，丝毫未因富裕而昏头。有人问她为何这样做，她只是说：我觉得舒坦。
区区一毛钱，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊!在当今，物质已越来越富足了，但更应富足的应是我们的精神家园!人字的一撇一捺，是互相支撑的;人人处在社会当中，何不多给彼此一点诚信的支持?
诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即金钱;或许是功成名就，即才学;或许是流芳百世，即荣誉……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱有关…
诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它。
以诚信为题的演讲稿篇3
尊敬的同学们：
"诚信"这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严!
以诚信为题的演讲稿篇4
各位评委、朋友们：
大家好!
前段时间，胡锦涛总书记作了关于社会主义荣辱观的重要论述，其中一点是“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。可在“利”字当前时，我们真的都能做到诚实守信吗?
2001年，我省某地高考大规模作弊案曝光了，具有讽刺意味的是，当年的考题正是那个关于“抛弃诚信”的故事;2002年北大社会学系年轻教授王铭铭的专著《想象的异邦》，约有十万字的内容抄袭自他本人参与翻译的《当代人类学》。
说到这，我不禁想问一个问题：“利”字当前，诚信价值多少?
在云南石屏县，有一名复员军人叫龙伟，曾经是自卫反击战中的工兵班长。在老山战斗中，龙伟带着两名战友进雷区排雷，战友相继牺牲，龙伟一条腿也被炸伤，但他仍坚持继续排雷。第一条路开通了，战友们踏着烈士的鲜血冲了上去。可就在这时，前面的一个小凹地是又一个越军的混合雷区，冲锋的战士被挡住了。龙伟挣扎着站起来观察了一下情况，突然滚向雷区，舍身开路，三颗地雷相继续爆炸，龙伟倒在了血泊里!战士们高喊着“为龙伟报仇”的口号，冲上了敌军的阵地。龙伟身受重伤，被送进了后方医院。
胜利后，战友们纷纷为龙伟请功。上级安排宣传科科长和《解放军报》记者采访了龙伟，准备写一份英雄事迹材料，授予龙伟“排雷英雄”的称号。这是多大的光荣啊!记者问龙伟：
在滚下去用身体排雷的时候，你想到了什么?龙伟却说了句令所有人都大吃一惊的话：“我当时趴在草丛里看不清，准备站起来观察一下再决定怎么排雷，但腿上的伤口一阵钻心的疼，我坚持不住摔了一跤，就滚了下去。”排雷英雄是摔跤压响了地雷的?宣传科长急了：“龙伟你确实压响了地雷，确实鼓舞了士气，也确实负了重伤，这些都是事实啊。要不你就说，你想到了董存瑞，想到了黄继光就毅然滚下去了!”龙伟实话实说：“我没想那么多，确实是摔跤滚下去的。”
直到今天龙伟没有改口!有多少人能在诱人的金钱面前说“不”?又有多少人能在巨大的荣誉面前说“不”?龙伟最终没戴上英雄的桂冠，但我实在算不出，该在“1”后面添多少个“0”，才能标出龙伟诚信人格的价值!
这些道理似乎谁都懂，类似的事迹大家也听过。可是在现实生活中，我们的信用度又是多少呢?我们有些人一边骂着贪官污吏，一边顺手摸走图书馆里的贵重书籍;一边大讲假冒伪劣害处多，一边却在助纣为虐。
去年，一张50元假币不慎落到了我手上。当时，我直怪自己倒霉，一心想着如何挽回自己的“经济损失”，于是，假币待在了我的钱包里。好几次，我都跃跃欲试，但又怕别人辨认出来，也想到别人几天的辛勤劳动会在我的手里化成泡影，总有些于心不忍。50元假币也就成了我的一块心病。不久后，我去一个小山村买农家自养的土鸡，歪念又再次萌发，心想山里总不会辨认出来吧!就在掏线的一瞬间，一个声音出现了：为了区区50元，丢掉自己的诚信，丧失自己的人格，这值得吗?这还是我吗?我顿时无地自容，不敢八荣八耻演讲稿：“利”字当前，诚信价值多少(第2页)再往下想，也不知从哪里来的力量，我抽出假币，把它连同我和私心杂念撕得粉碎。这一刻，也只有这一刻，我才如释重负，找回了久违的轻松和快乐。这，是多么真实而又多么艰难的取舍呀!那一念之差，更使我认识了诚信的价值。
近日，河南新野县菜农出售甘蓝菜时出现一个怪现象：卖贱不卖贵。在蔬菜交易市场，甘蓝菜收购价每斤0.25元，但菜农并没有把菜运到市场上卖，而是送到康师傅嘉元脱水蔬菜加工厂，每斤0.18元。有人问他们：“卖一斤少赚7分钱，图啥呢?”菜农们说，他们是与“康师傅”签了合同的，办事要讲诚信，不能一心只往钱眼里钻。作为以种菜为生的菜农，谁不想卖个好价钱，谁不想多赚一点钱呢?可他们却做了一个出乎意料的选择。嘉元脱水蔬菜厂负责人魏少元说：“诚信是金，就冲这一点，我们还要投资1000万元，再上4条生产线。”你说，现在谁能掂量出其中的价值呢?
那么，诚信是金子吗?在“利”字当前，它应该有多高的价值?
不，此时此刻我却要说诚信它不值钱!它应该是一分钱也不值的!只有当诚信的价格不值得大家讨论的时候，诚信才能恢复它本来的面目，到那时诚信如同空气一样——它无处不在，人们一刻也离不开它，可谁也不需要为它付钱!
朋友们，让诚信回归本来的价值吧，让我们都真正做到“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，共同创建一个和谐美好世界!
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