(1) [苗寨]西江千户苗寨旅游攻略
导读：自然优美的千户苗寨，以下是西江千户苗寨旅游攻略，希望对大家有所帮助！
多彩贵州，农耕文化与优美的田园风光交织在一起构成了独特的风景，吸引着许多人的目光。从贵阳到西江千户苗寨大约有260公里，那是我国最大的苗族聚居村寨。
苗族居民充分利用那里山坡地形，依山修建搭起了层层木质吊脚楼，登高望去吊脚楼户户相连层峦叠嶂很是壮观。据说以前，苗寨的人们一直都过着没有外界干扰的安静生活，直到改革开放千户苗寨的旅游知名度才不断上升，前来旅游观光客人也日益增多。
当然，商业气息也随之进入寨中。现在旅游业已成为当地经济发展的重要产业。苗寨热情好客，民风淳朴。一进入寨子，就可看到路边有许多商铺，卖小吃、卖银饰（那里银饰很出名）、卖手工编制品、卖旅游纪念品等等。
不过，寨子管理比较规范，没有拉拉扯扯，让人感觉很舒服。吊脚楼盖得很讲究，里面有不少学问，仔细看上去很精巧。苗家女子手也很巧，身上穿戴的服饰都是自己绣上去的，她们喜欢银饰，过节或结婚的时候头上、身上都要带上很多的银饰，光彩照人呢。
们也体验一下，租了两件苗家服装拍照，不过怎么看都没有苗家的“范儿”，外来人就是外来人。在路边我们每人都买了一块人工做的打糕，边走边吃，那打糕还真地道，好吃，中间还加着馅香甜的很。
我苗寨中有个大广场，是苗寨过年过节举行活动的地方，场中摆放着巨大的铜鼓和“刀山”，想必过节期间一定很热闹。风雨桥也是寨中一景，修建的很美，是苗家人外出挡风遮雨的地方，桥边长满青竹绿树，桥下白水河清澈流淌。
值得庆幸， 千户苗寨不断发展可依然保存了苗族古老文化生活方式，真是难得。祝愿苗寨永远优美、自然，淳朴。
路边制作打糕
壮观千户苗寨
苗家娃娃爱唱歌
广场上的大铜鼓
“刀山”
风雨桥
寨中风景
去往苗寨路上车让牛
注意事项：
清远最佳旅游时间4～10月。雨量充沛，气候湿润，是最佳旅游时间。清远市属东亚亚热带季风气候区，没有寒冷的冬天，年平均日照1662.2小时，年平均气温21.6℃，全年适合旅游。
(2) [苗寨]2018年凯里千户苗寨住宿攻略
凯里千户苗寨是中国最大的苗族聚居村寨，也是领略苗族历史与发展的首选之地。以下是百分网小编为你整理的凯里千户苗寨住宿攻略，希望能帮到你。
凯里千户苗寨住宿攻略
凯里的整体住宿条件不错,一般酒店都比较卫生,各种档次都有。凯里市中心大十字集中了大部分的宾馆酒店。另外,驴友们来凯里肯定不会错过西江千户苗寨,这里也有一些酒店宾馆,以及极具少数民族特色的客栈,住在这里可以体验到不一样的苗族风情。
从凯里坐车前往西江千户苗寨只需三十分钟，你可以选择顺路先看一看南花苗寨和郎德苗寨，也可以直接前往西江千户苗寨。到苗寨一定要住一晚上，晚上赏拍苗寨夜景，早上拍山寨晨雾。
千户苗寨推荐选择进门右侧的山上的客栈，住在这里晚上可以看到夜色中的西江，早上则能看到炊烟中的西江。
凯里到达攻略
飞机
贵阳龙洞堡机场是离黔东南凯里最近的机场，抵达后坐大巴或公交去市区换乘客车到凯里，约20分钟一班，2小时车程。
到达交通
1)机场巴士：10元/人，路线：机场—油榨街—纪念塔—青云路民航售票处—体育馆火车站;
2)快速公交：机场—市区，乘坐46路、243路、244路公交可到市区。
火车
凯里火车站在市区北面2千米处的清水江畔，没有始发车也没有终点车。
交通：乘坐1路、2路直达【火车站】，票价1元。
客车
凯里市有19个长途汽车站，其中凯运司长途客运站(洗马河客运站)是凯里最大的汽车站，发各地的车都集中在这里。
凯运司长途客运站
地址：黔东南州凯里市文化北路25号
交通：从火车站乘1路直达
凯里千户苗寨游玩攻略
西江千户苗寨由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨，居住着“西”氏族苗族。山坡上层层叠叠苗家木质吊脚楼，咖啡色的老房子依着碧绿的群山，白水河将寨子一分为二，河的这边(对游客来说进大门后的左手边)主要是商业步行街，河的对岸(对游客来说进大门后的右手边)主要是俯瞰寨子的观景台。
到达西江千户苗寨，停车场下来看到挂有“西江千户苗寨”牌匾的大门，从这扇大门到寨子还有1.5公里的路，可以坐电瓶车，也可以走路。过了这1.5公里，又看见一座和停车场那长得差不多的挂有“西江千户苗寨”牌匾的大门，这才算真正抵达寨子了。
先喝拦门酒，然后进寨。首先看到的是商业步行街，出售琳琅满目的苗族特色商品，最有看头的属苗族银饰，苗寨附近的雷山县大沟乡控拜是远近闻名的银匠村，几乎全村的男人都掌握银饰制作技术，苗银工艺精湛，又因为成色比较低，价钱便宜。
步行街区域的芦笙场有看苗族歌舞表演，每天11:00、17:00各有一场表演，时长约30分钟。你也可以参观西江苗族博物馆、鼓藏头(苗王的屋子，屋内供着圣物铜鼓)。或者沿着白水河走走，看看河上有屋檐遮风挡雨的风雨桥，矮矮窄窄用木头平铺的栈桥。
走到寨子的尽头是一片田园风光，即使旺季也很少有人来这一块。过河有去观景台的电瓶车站点，走去观景台吧，路并不长，一路上还可以看看蜡染作坊等。到达观景台，等候夜幕降临，西江的大戏才刚刚开始。千百盏灯火从木质吊脚楼的屋檐下亮起，星星点点，勾勒出整个苗寨的轮廓，是一个牛头的形状，很难想象一座大山里的寨子，有如此灯火通明的景象。清晨再次来到观景台，薄雾笼罩着苗寨，第一缕阳光将木头房子渡成金色，炊烟袅袅升起，新的一天又开始了。
在苗寨经常能看见发髻盘在头顶，髻上插着大花的苗女。光看不过瘾，自个也可以租几套苗服扮一回苗女，租苗服不贵，而且特别好看，很受姑娘们的欢迎。
西江千户苗寨旅游开发成熟，食宿不愁。吃，最出名的是长桌宴，寨中的饭店到处都会有人问你要不要吃长桌宴，几十元一人，把桌子拼得长些，就算长桌宴了，权当是体验一把。真正的长桌宴是露天的，数十张桌子连得老长老长，从头都不一定见得到尾，在重要节日和重要旅行团来访时，会摆正宗的长桌宴，遇上千万不要错过。黔东南的口味偏酸，苗寨特色美食有酸汤鱼、酸菜、腊肉等。
(3) [苗寨]苗寨做客的习俗及苗族风俗习惯
苗族、侗族、布依族人民都是热情而好客的民族,他们以本民族独有的方式,表达对远道而来的嘉宾的一片真情,其仪式隆重而热烈,载歌载舞,古朴浓郁,情趣盎然。苗寨做客的习俗有哪些的呢?本文是小编整理苗寨做客的习俗的资料，仅供参考。
苗寨做客的习俗
黔东南的苗乡,以他们的锦衣绣裙、芦笙舞、吊脚楼等,向世人展示着他们古朴而又神秘的民风乡俗。
别随便碰酒杯
如果进门不碰酒杯的话,你只是远道而来的尊贵客人,喝酒也只需“意思意思”即可;如果碰了酒杯,说明你已经把苗族人当成了好朋友和自家人,必须把整杯酒一饮而尽。在第一道山门前,六位穿着民族服装、吹奏着芦笙的苗族小伙子站立两旁,盛装的苗族姑娘站在山门中央,捧着装满米酒的牛角杯,逐个给客人们敬酒。
据当地人介绍,三道拦门酒是苗寨人迎接客人最盛大的欢迎仪式了。每道门口都有苗族小伙儿吹奏,门前姑娘人数逐级递增,尤其是第三道门,人头攒动,花团锦簇,姑娘们盛装迎候在歌舞表演场的入口。
别在寨中随便放歌
苗族是一个能歌善舞的民族,会说话就会唱歌。所以,在苗寨中唱歌无异于班门弄斧。客人随便唱歌可能会引来异性对歌,会给自己惹“麻烦”的。苗歌丰富多采,有古歌、游方歌、飞歌、酒歌、丧歌、祭祀歌等。唱歌时还有很多约定俗成的规矩。若乱了规矩,会遭到嘲笑或被逐出歌场。如婚礼上,要互唱赞歌,也可以唱历史故事、传说、天文、地理。长辈们退场后,方可唱些情歌;离去时要唱辞别歌;路遇对歌,要有问有答,如一方有急事赶路,也要边走边唱,用歌声表示歉意和谢意,等等。
苗族在婚事礼仪中所唱的酒歌,唱完一套需用八九个小时,有时是通宵达旦地唱。。
别随便搂苗寨美女
凡有男游客欲把手搭在苗女肩上合影或有其他亲昵举动时,均遭到温柔的拒绝。苗乡姑娘虽热情,不是情郎近不得。
湘西苗寨的习俗
①不要打张开的伞进别人的家(凤凰古城内的整体建筑风格基本都是门往里凹的，有足够的时间和空间 在你进门之前把伞收起来，并非禁忌);
②不要特意踩别人家的门槛(门槛一般都很高，一尺左右，不用别人提醒，你的脚自然会选择的是跨，而不是踩，只要不是特意踩，没人会说你，我们在家或做客吃饭的时候都经常坐在门槛上吃，比椅子稍高，坐起来很舒服);
③ 到别人家做客的时候，男女不能**住宿(看主人安排，并非一定这样);
④ 到苗族家里做客不要直接坐神龛方向正堂主位(苗族建筑的房子客厅不是接待客人的，两边的厢房才是，而客厅是吃饭的地方，因为人都比较多，客厅宽敞明亮，吃饭的时候都是围着做的，什么方向都有，并非禁忌);
⑤ 苗寨里不要和已婚妇女开玩笑(平常打招呼，聊聊天都是没有任何问题的，苗族是一个很热情、好客、开明的民族，在其他民族还在指腹或媒介为婚的的时候，苗族就已经开始了自由恋爱);
⑥ 苗寨，土家山寨里不要随便吹口哨，相传会召鬼，特别在别人家里不要吹;
⑦ 苗寨里能称的上禁忌的只有一个：任何时间任何地点不要当着苗族人的面说“什么什么苗子”之类 的话，轻则被瞪，重则挨打。
苗族的风俗习惯
一、服饰
花垣苗族男子的服饰为头缠布帕，雅酉一带为花帕，其余地区为青帕，帕长1-3米长，戴多层“人字形”。身穿对襟衣，袖长而小，裤筒短而大，包青色裹脚。衣料多为自织“家机衣”颜煞费苦心有花格、全青、全蓝等到，花格衣最具有特色。苗族妇女衣较为复杂，头帕颜色与男子相似，但包法一同，多为拆叠式，由前额向后脑延伸，下小上大，成扁圆形，似古代官妇发髻。雅酉一带妇女喜包花帕，包法又有区别，层层相叠，如峨冠秋菊。妇女衣服一律满襟，腰大而长，袖大而短，无衣领。裤短而大，腰系围裙，胸前、袖口、围裙、裤脚习惯滚边，绣花或排纱，并加栏杆于其间，五光十色，焯烁眩目。
夏天，青年男女喜戴羊毛斗笠，脚穿麻板鞋。首饰是苗族妇女喜爱之物，种类繁多，造型美观，有金饰、银饰、恫饰、玉饰之分，以银饰最为普遍。银饰有银帽、银盆、凤冠、耳环、项圈、手镯、戒指、牙鉴、扣绊、银花、银牌、披肩之别，以耳环、项圈、手镯、戒指为常戴之物。各种银饰又有不同造型，项圈就有轮圈、扁圈、盘图等。耳环有瓜子耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圆圈耳环、龙头耳环、粑粑耳环等。苗族妇女每当出嫁、串亲、做客、赶集、节日赴会等均佩戴银饰。解放后，苗族服饰逐渐改变，现除吉卫、补拙、雅西、排碧、排料、董马库等乡镇穿苗装者居多外，其余乡镇男女青年衣着，与汉族无甚区别。
二、饮食
解放前，花垣苗族以大米、包谷为主食，辅以红苕、大麦、小麦、小米、马豆等杂粮，一般日食两餐，五荒六月或灾年，贫苦人家常以糠菜充饥。解放后，人民生活有所改善，70年代后期，吃的均以大米为主，其他杂粮逐步转作为食品工业原料或牲畜饲料。
苗族莱肴除自产的新鲜蔬菜外，最具特色的是腌制酸辣食品，如酸菜、酸汤、酸辣子、酱辣子等，均为苗家常菜。苗家历来好客，来了客人总要以酒肉相待，酒有糯米酒、包谷酒，肉有猪、牛、羊、鱼，鸡，鸭等。苗乡平时买鱼肉不方便，为避免客人到后临时张罗不周，因而，一般人家均用特殊方法腌制酸鱼、酸肉、腊肉待贵客。中共十一届三中全会后，随着商品经济的发展，肉食丰富，随时可买，腌制酸鱼者少，酸肉已无人腌制，招待客人的酒菜与汉族无甚差别。
三、婚姻
解放前，花垣苗族一般是一夫一妻制，个别富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚为主。苗族青年通过劳动、集会、赶场、串亲等方式相互接触爱慕，经多次约会，对唱情歌，互赠礼物等确定恋爱关系，而后自由结婚的。订婚，通常是男方家主动向女方家求亲。当男方看上某家姑娘或某男女相爱之后，男方必须备礼物，央请媒人去女方家“讨口风”，女家如高兴热情，说明有意开亲，媒人便回告男家，相机前去正式提亲。媒人往返的次数越多越好，俗称“多求为贵”，女家商量同意，亲事初定，通过放鞭炮，吃放话酒，正式订婚。订婚后，男方要择日向女方“过礼”，时间一般在结婚前一年，礼物有糍粑、酒、肉、米、糖等，礼物多少，双方视经济条件而定，主要是让女方请家族亲友喝喜酒、认新亲。随后，男方便向女方“讨庚”，取女方生辰八字，以便请“阴阳先生”择吉日委亲。娶亲前一晚，男方抓一兄弟为“管亲郎”，带抬花轿、嫁妆的队伍前往女家迎亲。此前，新娘要隔居族家。娶亲这天，新娘的姊妹们喜开玩笑，用锅烟灰掺合笋壳毛或辣椒水，往“管亲郎”脸上涂抹，惹人大笑。发亲一般是深夜或次日凌晨，新娘修眉整装后，哭拜父母等，由兄弟背着上轿。新娘出嫁由亲属女友陪伴，特别是请儿女满堂的妇女做“引亲娘”，还要请男女歌师一同前往，到新郎家赛歌。
发亲后，由“管亲郎”打灯笼引路，行往男家。同时，到女方家吃喜酒的宾客，全部往男方家去吃“撵脚酒”，叫做“正客”，男方家另外的散客叫“副客”。新娘接至男家门前，男家必烧旺火一堆，象征吉样兴旺，然后新娘按择定的吉时吉刻进屋。进屋时，男方全家人要躲避在一处高地方，意为以后新娘不会压制全家人。新娘进屋以后，要接过男方中年妇女交给的炊具，以示从此成家理事。然后，坐在火塘右侧置有“符纸”的凳子上至通宵。下午，宾客前来贺喜，男方摆宴款待，特别对“正客”必须热情款待。晚上，新郎与新娘家请的“巴江莎”(苗语，意为歌师)开场对歌，宾客以此为乐，随宵达旦。第二天上午，举行吃酒仪式，主客双方各由一名老人互敬贺词和祝酒词，祝贺夫妻恩爱合好，百头偕老，诸事顺遂，并唱歌欢庆，讲结亲古老话，互赠礼品，婚庆期间，男方亲族在合伙请客吃饭，俗称“排家饭”。因而婚期为两天。客人未散，新郎新娘只能见面，不能同宿。散客后，新婚夫妇进入正常生活。党的十一届三中全会以后，旧的婚俗逐步革除，婚事新办，节约从俭，与汉族婚礼毫无两样。
四、丧葬
苗族死人实行上葬。成年人死亡，用衫树棺木碱尸，未成年小孩夭折，用木匣掩埋。正常去世老人，落气时要烧“落气钱”，同时要放三炮火，俗叫“启程炮”。用桃树叶或水菖蒲烧水洗澡，穿寿衣上柳床，然度入棺。棺木放在堂屋正中央，全家举哀，戴孝帕，大门贴上“当大事”字样，晚上请道士“打绕棺”、念经，停柩三至七日，上山安葬。有的要择“吉日”，看哪无忌讳才扶柩入土。
灵柩上山要由死者娘舅家找一个年纪大的人，身缠二、三丈白布提着稻草把在前面引路，孝子孝孙也要头戴孝帕，手执香纸，撇纸钱，抬丧不走弯路，逢山翻山，遇水涉水，甚至践踏庄稼也不计较。到坟地棺木入穴后，由孝子亲手持锄连挖三锄，连呼死者三声，然后众人才动手埋葬。送葬人一律耍回孝家，孝家门外放有一碗水泡饭，每人千拈儿粒，放在嘴边吹散，才能进屋。对非正常死亡的人，不论老幼，不能停尸屋内，多数不择日子，随死随埋，丧事草率。
五、节庆
花垣苗族节庆较多，除春节、春社、清明节、端午节、中秋节、重阳节等与汉族相同的节日外，最具表性的有如下节庆：赶年场(调节)农历正月，各地苗民自行约定地点、日期赶场。是日，男女老少身着盛装聚会，各地艺人歌手、狮子龙灯云集，年场内人流如潮，异常热闹，人们可尽情地坐秋千，观看狮子、龙灯、武术、杂耍、刀梯、听歌手对歌，青年人趁机物色情侣。樱桃会县内排碧、排料、董马库一带，多产樱桃树。每年农历三月樱桃成熟时节，当地苗族青年男女，邀约聚会樱桃林中，对唱苗歌，进行社交活动，时间半月左右。这种活动苗语liudliudbidua意为摘樱桃。赶秋“赶秋”是花垣苗族比较隆重的节庆。苗语叫“赶秋场”(get(getqoudqou。每年立秋这一天逢哪一个地方赶场，那个地方就是这一年的秋场，苗族人民穿着节日盛装，从四面八方络绎不绝地涌来，这便叫“赶伙”。
此时，还是庄稼成熟、丰收在望时节，故有庆丰年之意。年长者，亲情逸致，意气风发，年轻者，三、五成群，寻情会友。其他人则利用“赶秋”这一天，做生意买卖，渴望生意兴隆。所以，这一天的“秋场”人山人海，热闹非常。赶秋场除了舞狮、打猴儿鼓外，最有特色的要数打八人秋。这种秋千，外形纺车一样，高约8米，可以转动，8人秋，汉族人称为八人秋，一个秋可坐单人也可坐双人。八人秋用人力转动，当快速转动停下来谁在晨高处，谁就要唱歌，如果不唱，摇秋的人就不放他下来。至1999年，已成功组织了7届“赴秋节”，每届观众均达数万人之多。
吃新苗族以农耕为主，一年所望是尝新。每到夏熟时节，各地自定一日为吃新节。是日，家家户户除办酒肉外，还将新包谷、稻，新辣子、茄子、豆夹等采回家中，做成饭莱，先祭祖祭神，后全家人品尝，表示吃上新谷新米，免除饥饿。挂社花垣苗族在对新立祖先前三年的祭奠不在清明，而在寿礼日，称为挂新。立春后第五个的日子叫做社日。这几天有新立祖先的儿女都要上三条新鲜的蒿莱(苗语为“山务”)和野萌葱(谐语为“光”)，洗净切碎，加上腊肉丁，花生米、芝麻、红枣、冬笋、豆腐干、猪油等煮成社饭拿去新丧祖坟祭奠。满了三年不再挂新，仅在清明节祭奠。挂新回来，全家围桌而食，再用以馈赠亲邻。现在社饭不仅是一种祭祀供饭，而是立春以后的美餐。肠肉、蒿莱、葫葱合在一起蒸煮后，打开锅盖满屋皆香，吃到口里，余味无穷，据传还有防病健身之效。
六、禁忌
苗族禁忌很多，主要有如几种：忌踩三脚苗家火坑里放一铸铁三脚架，用作炊事，传说三脚架是3个护火的祖先变成，任何人不能踩，否则就是对祖先不恭。忌坐火坑上方火坑右边靠中柱的地方，苗族称为“夯高”，设有祖先神位，是长辈坐的，年轻人和儿童严禁坐在此地，更不准在这方打闹、波水或说脏话，否则就是亵读祖宗，神人共愤。忌震“龙岩”苗家堂屋中央有一岩板，岩板下为“龙穴”，最忌震动：，据说震动“龙穴”，“龙”就会受惊离去，主人就会遭殃。父母健在忌戴白帕戴白帕则标志丧亲守孝。大年三十忌吹柴火据说是吹柴大会把新的一个的财运吹走，从而贫困潦倒。其他禁忌与县内汉族大则致相同。
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