【道林格雷的画像讲述了什么哲理】浅析《道林格雷的画像》

2018-12-19   来源:哲理故事

  作者简介:夏秀丹(1991-),女,辽宁宽甸人,沈阳师范大学外国语学院2009级应用英语专业学生。研究方向:应用英语。   摘要:奥斯卡.王尔德是英国文学史上最重要的作家之一。王尔德的《到林.格雷的画像》既揭露和批评了英国维多利亚时期资产阶级的堕落,又对人们进行了严肃的道德教育。而他提出的“艺术不应受道德约束”,是他反对资产阶级时期道德的武器。更难得的是王尔德明知道小说会遭到非议,但他却坚持将小说展示给世人。这足以看出他是一位反对资产阶级上流社会的战士。
  关键词:奥斯卡.王尔德,道林格雷的画像,道德观
  引言
  唯美主义是十九世纪末流行于西欧的资产阶级文艺思潮。作为唯美主义代表人物的王尔德自幼深受古希腊文化的影响,他的作品也不可避免的有着古希腊精神的影子。《道林・格雷的画像》这部不是自传胜似自传的小说之所以在饱受非议之后最获得正面的评价,除了其优美的语言,巧妙的故事和深刻的寓意以外,更是因为它确切地反映了王尔德的真实人性。
  一、关于作者奥斯卡王尔德的简介
  王尔德1854年出生于爱尔兰都柏林。短暂的一生多才多艺,王尔德对文学的兴趣,可能有一部分是受到母亲的潜移默化。在他就读都柏林的三一学院时,他更受马哈菲的影响,对古希腊生活和文学产生浓厚兴趣。29岁时,王尔德获得奖学金进入牛津大学,深受罗斯金的美术观点及唯美主义的影响,成为美学运动的领导人物。在文学上,他运用丰美的词不达意藻,华丽的修辞,富于音乐性的辞句,绝妙的想象,为他的作品装饰珠玉。王尔德不仅作品极受争议,生活与私德也颇受非议。但同时代的人都承认他才气纵横,尤其是他的语言机智,留给后人无数精彩的妙句,令人难忘。
  王尔德的文学作品也许不是文学史上最出色的,但他性格张扬,机智聪颖,在那充满束缚的维多利亚时代,敢于挑战权威,就是这份勇气也是我们现代文人所缺少的。
  二、《道林格雷的画像》的故事梗概
  道林格雷是一名长在伦敦的贵族少年,相貌极其俊美,心地纯真,一位画家为道林画了一幅画像,而道林在画家的朋友亨利勋爵的蛊惑下,向画像许下心愿:美少年青春永葆,所有的岁月的沧桑和少年的罪恶则由画像来承担。道林开始不以为然,没想到自己玩弄了一位纯情的女演员的感情后,女孩自杀,此后竟然真的发现画像上的道林的样子发生了邪恶的变化。此后恐惧的道林反而更加放纵自己的欲望,而画像一日日变得丑恶不堪,道林仍然青春永葆。十八年后,那位画家又见到道林,道林出于对画家作品的憎恨和对自己丑恶灵魂厌恶,谋杀了画家,当年那位女演员的弟弟也前来寻仇,被道林巧言欺骗,不久也死于意外。道林因为女演员弟弟的意外死亡而良心发现,举刀刺向丑恶的画像,结果自己离奇地死去,面容变得丑恶苍老,而画像反而年轻如初。
  三、 浅析《道林格雷的画像》
  (一)小说的主题和评论
  维多利亚时代的认为艺术可以作为社会教育和道德教化的工具,王尔德是唯美主义运动一个主要的支持者。该小说自问世以来一直饱受争议。从某种意义上说,这部小说就是王尔德自身矛盾人格的真实写照。亨利代表了社会对作者的性格认知:矛盾机智又浪荡不羁;霍华德是作者对自己的性格认知:崇尚完美,取向双重;道林・格雷是王尔德梦想成为的人格:永葆青春,崇尚享乐。美与道德总会发生矛盾的,有时候,美本身就是一种毒药,王尔德其实心里太清楚这个了,但是他没有办法战胜自己的性格缺陷,于是他从不可一世的社交名流,变成了一个声名狼藉的人,看这本书,你可以想象一个活生生的王尔德,怎样悠然自得地行走于伦敦上层社会的社交场合,用一串一串的妙语蛊惑人心,展现自己的魅力,享受公众的瞩目。
  (二)唯美主义在文中的体现
  英国评论家麦克思・比尔波姆说:“早在一八八零年以前美就存在,但让美登台亮相的却是王尔德。”王尔德作为英国唯美主义的先锋早得到了普遍承认。《道林・格雷的画像》是其代表作之一,它通过一个悲剧故事向我们揭示了具体的表象的美,这种美唯一只能存在与悲剧中,作者借亨利勋爵的口阐述了此种观点:“在存在过的每一件精美事物的背后都有着某种悲惨的东西,最卑微的花朵在饱受苦难之后终于开放……”,悲剧成了美的内涵,是美的灵魂――即使并非本质。
  这是一个关于灵魂的精美的悲剧,作者在文末用了莎士比亚《哈姆雷特》的一句话:“有如为忧伤画的肖像,一张没有心灵的面孔”,这是对道林・格雷的真实写照,同样也是亨利爵士在故事中地位的直接阐释。在文中,诠释美的概念的是画家巴西尔,他被设定为一个不受亨利爵士影响同时能洞穿亨利爵士的特殊存在,但另一方面,他必须为了美的完美而牺牲。格雷是在巴西尔的赞美声中亮相的,巴西尔用艺术家的触觉去感觉美的事物,他追求纯粹的美感,“艺术家应当表现美的事物,却不应搀杂进自己的思想”。格雷就是这样一种存在,他出卖了灵魂,他所经之处留下的唯一只是悲剧,他毁了自己,毁了同样是美的化身的西比尔・苇恩,毁了巴西尔,毁了坎贝尔,毁了所有与他曾经过从甚密的人,然而,作者仍坚持认为他是美的,即使这美空洞得没有灵魂,这一点,很值得深思。
  结论
  小说《道连・格雷的画像》中,有三位主人公,分别代表了不同的形象。亨利勋爵的世故,功利主义,上流社会与身份;画家巴西尔的“为艺术而艺术”,头脑与才能;及年轻单纯的道连。而道连则陷入了亨利勋爵的循循善诱和巴西尔的谆谆告诫之中。理性与情感、堕落与良知、清醒与困惑的不断搏斗。这本小说正是王尔德真实的内心反映。他在给崇拜者的信中写道:“巴西尔是我心目中自己的形象,道连・格雷是我期望中的形象,亨利勋爵是世人眼中我的形象。” (作者单位:沈阳师范大学外国语学院)
  参考文献:
  [1]奥斯卡・王尔德:《奥斯卡・王尔德自传》,孙宜学译,北京:团结出版社,2005 年。
  [2]陈蕾、崔雅萍:《 弗洛伊德理论与〈道连・格雷的画像〉创作精神分析》,载《理论导刊》2009 年 第 2 期,第 109-110 页。
  [3]李元:《唯美主义的浪荡子 》,北京:外语教学与研究出版社,2008 年。

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