以下是小编为大家收集的霜降的历史典故及文化传承集合3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
霜降的历史典故及文化传承1
天气渐冷、初霜出现，意味着冬天的开始。霜降，顾名思义，就是秋之末，冬之始，初霜开始降临，天气渐冷，草木枯黄，黄河以北，大地万物开始变得荒漠萧瑟;黄河以南，则是深秋之际，秋雨不绝，凄凄惨惨冷冷清清。
霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日，太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。这个时候秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。
在古代，霜降分为三候：一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。
一候豺乃祭兽。“豺乃祭兽”这个词最早出现在《逸周书》中：“霜降之日，豺乃祭兽”。又曰：“豺不祭兽，爪牙不良”。意思是说此节气中豺狼开始捕获猎物，并以先猎之物祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义。如同人间新谷的收获，用以祭天，以示回报，并以此祈祷来年风调雨顺。是兽之义，也是人之本也。
二候草木黄落。秋尽百草枯，霜落蝶飞舞。秋天，西风漫卷，催落了叶，吹枯了草。逐渐寒冷的气候，将大自然所有的生命力进行了一次次毁灭性的摧残。翠减红消，雁影无踪。而人的情感，也进入深沉的低谷。离愁别恨，凄风苦雨，尽皆展示深秋的悲苦，触及人心。
三候蜇虫咸俯。蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。此时的大自然，是一种寂静的美。经过了生机勃勃的春，热闹蓬勃的夏，收获喜庆的秋，生命的轮回，又进入休眠的状态。蜂蝶不见踪迹，蜇虫无声，都为经历漫长的冬天而作准备。那是以修行的姿态，期待来年的新生。
霜降的历史典故及文化传承2
1、霜降草花落，林柯亦纷披。耿耿园中菊，煌煌发幽姿。——宋·朱岂《采菊亭》
2、火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。——唐·白居易《谪居》
3、黄叶已先霜降落，白云长在雨余生。龙门林屋无多远，此去寻幽莫计程。——明·徐贲《送张山人还天平》
4、霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。——唐·元稹《赋得九月尽》
5、禾黍与稂莠，雨来同日滋。桃李与荆棘，霜降同夜萎。——唐·白居易《读汉书》
6、霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。——唐·白居易《早冬游王屋》
7、霜降水反壑，风落木归山。冉冉岁华晚，昆虫皆闭关。——宋·黄庭坚《谪居黔南十首》
8、老树转斜晖，人家水竹围。露深花气冷，霜降蟹膏肥。——元·王冕《舟中杂纪·其十》
9、霜降水泉涸，风紧草木枯。柴扃常自闭，淡泊守园庐。——宋·舒岳祥《送达善归玉塘》
10、雪来松更绿，霜降月弥辉。即日调殷鼎，朝分是与非。——唐·贾岛《谢令狐绹相公赐衣九事》
霜降的历史典故及文化传承3
话说明朝开国皇帝朱元璋起义之前，生活很不好，经常风餐露宿，有了上顿没下顿。有一次恰逢霜降，朱元璋饥寒交迫，不慎滚下一个山坡，幸好，被一颗柿子树挡住了，才得以逃脱一死。朱元璋一看这柿子树，满树的柿子，金灿灿、黄澄澄的，顿时不顾伤痛，饱餐了一顿。
后来，朱元璋参加了义军，很快便坐上了首领的位置。可是朱元璋一介草民出生，不懂得管理军队，治军无方，发展很慢。又是在霜降那天，朱元璋夜里做了一个梦，梦里一个老人站在一颗柿子树下，笑吟吟的对着朱元璋说：“柿子救命，士子治国!”醒来后朱元璋左思右想不得其解，便渐渐忘了这个梦。直到攻下定远，见到了定远城中的名士李善长，便突然想起那个梦，于是便重用了此人。而李善长也没有辜负朱元璋的期望，很快就将军队管理得井井有条，帮助朱元璋快速发展壮大。
开国之后，朱元璋封赏功臣，欲封李善长为公爵，又恐其他武将不服，便心生一计想要试探一下。
于是便带着众臣子来到了当年救过他的那颗老柿子树下，并对臣子们说了自己的那次遭遇。最后讲到动情处，便解下自己的披风，披在了老柿子树上，并说：“柿子救命，士子治国，士子当封凌霜侯。”众臣子听完无不感动，对于封侯一事再无异议。
第二天，朱元璋便颁布圣旨，封李善长、徐达、常茂、李文忠、冯胜、邓愈六人为公爵，而李善长居首位。于是，“柿子救命”的说法便渐渐流传开来，人们到了霜降的时候都会吃柿子以期度过这个寒冷的节气。
我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。
意思是在霜降这个节气中，豺狼会将捕获的猎物先陈列再食用;大地上的树叶开始掉落;而蛇虫鼠蚁开始进入冬眠时期。又有“浓霜猛太阳”一说，意思是霜只会在有太阳的时候才会形成。
霜降的到来，标志着秋天就要过去，该准备厚衣服迎接寒冬了，此时此刻唯有吃一顿柿子大餐能满足自己的口腹。
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